Author Archives: nyuntshwe

About nyuntshwe

A Myanmar, Buddhist, pacifist, and pragmatic person who believe that we are what we think. That leads him positive thinking and he sees the world a beautiful place, but he still likes to keep trying for a better and more beautiful world.

Global Survey Says We’re Eating Better, But Our Diet Is Still Unsustainable

Global Survey Says We’re Eating Better, But Our Diet Is Still Unsustainable.

Posted in Uncategorized | Leave a comment

“အမိႈက္ေတြ အေရာအေႏွာ မ်ားမ်ားလာတဲ့ တို႔ဗုဒၶသာသနာ”

“အမိႈက္ေတြမ်ားလာေနတဲ့ တို႔ဗုဒၶသာသနာ” သန္႔စင္တဲ့ ဗုဒၶသာသနာ (အဆံုးအမ) ကို ျဖန္႔ခ်ိတာဆိုရင္ေတာ့ အတိုင္းအထက္အလြန္ ေကာင္းပါတယ္။ အဲလိုမဟုတ္ပဲ ေခတ္ေရစီးအတိုင္း အမ်ားႀကိဳက္ေတြ ေလ ွ်ာက္ေရးေနရင္ေတာ့ ဖတ္တဲ့သူအေတာ္မ်ားမ်ားကို အဆိပ္သင့္ေစလိမ့္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေရးသူတိုင္းမွာ တကယ့္ အေထာက္အထား ရွိေစခ်င္တယ္။ စရိယံသံုးပါးကိုလဲ နားလည္ေအာင္ႀကိဳးစားပါ၊ သိဒတၳမင္းသားဟာ စရိယံသံုးပါးထဲက ဗုဒၶတၳစရိယံကို ျဖည့္ဆည္းစဥ္ မေအာင္ျမင္မျခင္း အထြဋ္အထပ္မေရာက္မျခင္း ဟိုေနရာဝင္ပါ ဒီေနရာဝင္ပါ တစ္ခါမွ မလုပ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒါကို စြဲေအာင္မွတ္ၾကပါ။ ကာလာမသုတ္ကိုလဲ အဟုတ္သေဘာေပါက္ေအာင္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ပါ။ အမ်ားေယာင္လို႔ ေယာင္ေနသူမ်ားလြန္းလို႔ပါ။ … Continue reading

Posted in Enlightenment . . . | Leave a comment

‘အိမ္ အျပန္”

ေအာက္က ဝတၳဳတိုေလးကို မီွၿပီး Tie A Yellow Ribon Round An Old Oak Tree ဆိုတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ေပၚလာခဲ့၊ ေၾကာ္ၾကားသြားခဲ့တယ္။ ဂ်ပန္ျပည္မွာေတာ့ ကင္ တကကူရဆိုတဲ့ အေက်ာ္အေမာ္မင္းသားနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္တကား ျဖစ္သြားတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ “အိမ္ျပန္လာ တေပါင္းကေလး ခ်စ္စရာ ေႏြ” ဆိုတဲ့ စတီရီယိုေတးတစ္ပုဒ္ ျဖစ္သြားၿပီး ေၾကာ္ၾကားခဲ့ျပန္တယ္။ ဒီသီခ်င္းကို ပိ(တ္) နဲ႔ အျခားတစ္ေယာက္ တြဲေရးတာလို႔ ထင္တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ကထင္တယ္၊ … Continue reading

Posted in Literary | 1 Comment

ႀကိဳတင္အနမ္းေတြနဲ႔ . . . .

ခ်ယ္ရီပြင့္ေလးတို႔ေရ မ်က္ရည္ေဝေဝ တစမ္းစမ္း ရင္နင့္နင့္ အလြမ္းေတြနဲ႔ မပြင့္ခင္ ႀကိဳတင္နမ္းခါ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္။ ေမြးရပ္ေျမကို ခြဲခြါ ၂၂ ႏွစ္ၾကာကာလမွာ ၂၁ ႏွစ္ေက်ာ္ဟာ ခ်ယ္ရီေျမမွာ အိပ္စက္ အိပ္မက္ေတြ အိပ္မက္ေတြ မက္ၿပီးရင္းမက္ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္မက္လို႔ အိမ္လြမ္းရက္ေတြ ရွည္ခဲ့တာ သက္ေသထူစရာ လိုဖူးထင္ပါ့ကြယ္။ ခုေတာ့ ကိုယ္ျပန္ေတာ့မယ္ ဘယ္နံေရာခါ ျပန္ဆံုမလဲ ဒီဘံု ဒီဘဝထဲမွာ တဝဲလည္လည္ လည္ၾကဦးမယ္ဆိုရင္ အေသအခ်ာေပါ့ တစ္ေန႔မွာ ျပန္ဆံုမယ္။ ခ်ယ္ရီပြင့္ေလးတို႔ေရ . . . မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ … Continue reading

Posted in Literary | Leave a comment

ခရစၥမတ္ေန႔က အျပန္

ၿမိဳ႕ရဲ႕မီးေလာင္ျပင္မွာ ညကရြာထားတဲ့မိုး နုညံ့ေမြ႕ညက္ ျမဴခိုးေတြတက္ေန။ ခရစၥမတ္သံၿပိဳင္ေတးဟာ ထာဝရဘုရားရဲ႕အသံပမာ ငါ့ရင္ထဲမွာ လင္းလက္ေနရဲ႕။ သူငယ္မေလးနဲ႔ ငါဟာ မီးေလာင္ျပင္ထဲက ဓာတ္ရထားလမ္းတေလ ်ာက္ စကားမေျပာပဲ တိတ္ဆိတ္ေစြာေလ ွ်ာက္ခဲ့။        ။   စစ္ႀကီးအျပီး အဦးအစ ခရစၥမတ္ဟာ မီးၾကြမ္းေလာင္ထားတဲ့ ရနံတူးတူးေတြ မခ်ိစရာေတြၾကားထဲက ထာဝရဘုရားသခင္ဟာ မုန္႔ခ်ိဳပြဲ တစ္ပြဲပမာ လွပလိုက္ပါဖိ သူငယ္မနဲ႔ ငါဟာ ရႊံ႕ညြံဗြက္ေတာေပၚကေန ဂၽြမ္းဘားေမာင္မယ္မ်ားပမာ ျဖတ္ေက်ာ္လို႔လာခဲ့။      ။   ျဖတ္လို႔သြားေတာ့ အႏုျမဴဗံုး မီးေလာင္ျပင္ဟာ … Continue reading

Posted in Literary | Leave a comment

ျမန္မာလား ဗမာလား

သခင္လား ကၽြန္လား ဗမာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ ဆိုတာ ျပည္ေထင္စုသားလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒလို႔ ေျပာတာလား (၁) က်ည္လာေရာင္းသူမ်ား ေက်းဇူးပါ။ ကၽြန္ေတာ့္လက္ထဲ ညူကလီယာဗံုးတစ္လံုးကို တိုင္းျပည္နာမည္ဟာ Burma ပါလို႔ တစာစာ ေစာဒကတက္ေနသူေတြကိုယ္တိုင္ လာထည့္ေပးသြားတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္ ၅ ရက္ေလာက္ရွိသြားၿပီ။ ကၽြန္ေတာလဲ ဗာဟီရေလးေတြ မ်ားေနတာနဲ႔ ကဲကဲ ချမာမ်ား ေနာက္ဆံုးအီးတစ္ခ်က္ မထြက္ခင္ စိတ္ကူးယဥ္ၾကပါေစဆိုၿပီး လႊတ္ေပးထားလိုက္ပါတယ္။ ခုေတာ့ ဒီဗံုးႀကီးကို ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာလဲ မထားခ်င္တဲ့အတြက္ သူတို႔ဖက္ကိုပဲ လွမ္းပစ္ေပးလိုက္ပါၿပီ။ ဗံုးႀကီးကို ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ နီနီရဲရဲႀကီး၊ ေလဘယ္က သံုးေၾကာင္းနဲ႔။ ေပါက္မယ္ တကဲကဲ၊ … Continue reading

Posted in Uncategorized | Leave a comment

“ေသာက္က်ိဳးနည္း Burma က မွန္သလား Myanmar က မွန္သလားတဲ့ ဗ်ာတို႔ေရ”

ပ်က္အစဥ္ ျပင္ခဏ (လူႀကီးမင္း လူကေလးမင္းတို႔ အဖားဘရိတ္အုပ္ႏိုင္ဖို႔ . . . ) ေဟာဗ်ာ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မေသခင္က ဦးေဆာင္ေရးသြားတဲ့ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုဥပေဒကလဲ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဆိုပါ့လား။ ဦးဝင္းတင္ေျပာသလို ဗမာလို႔ ဘာလို႔မ်ား မေရးခဲ့သလဲေနာ္။ အင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သာ သူ႕သမီးအေဖမဟုတ္ရင္ ဒီလူႀကီး နဂိုကတည္းက စဥ္းစဥ္းစားစား မလုပ္ခဲ့လို႔လို႔ အျပစ္တင္ခံရဦးေတာ့မယ္။ မွတ္ထားပါ ဦးဝင္းတင္ခင္ဗ်ာ၊ ဗမာဆိုတာက ေန႔တဓူဝသံုးတဲ့နာမည္၊ ျမန္မာဆိုတာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ေခတ္ကတည္းက ခန္႔ျငားဖို႔ တရားဝင္သံုးတဲ့နာမည္။ ျမန္မာဆိုတာက မူလ တ႐ုပ္ျပည္က ေရႊ႕လာကတည္းက ပါလာတဲ့ နာမည္။ … Continue reading

Posted in For-my-Country | Leave a comment